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伦诸地之行,现前修习普贤之德,若不尔者,不取正觉。 第二十三供养诸佛愿:设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛,一食之顷,不能遍至无量无数亿那由他诸佛国者,不取正觉。 第二十四供具随意愿:设我...将汉吴宋三译本的疏缺愿文补阙如次。 1.汉译本第二十三愿: 我作佛时,我国菩萨欲饭时,则七宝钵中,生自然百味饭食在前。食已,钵皆自然去,不尔者,我不作佛 (钵饭自至愿) 。 2.吴译本第二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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──────┴────────────┐ ││本规则第二十三条规定,变更编定之土地属农牧、林业│ ││、养殖或水利用地部分,应捐赠其变更编定为游憩用地│ ││面积与获准变更编定当年度公告土地现值...计划实施水土保持之处理与维 护者,依同法第二十三条、第三十三条规定,处罚新台币元六 万元以上三十万元以下罚锾外(未先拟具水土保持计划送主管 机关核定而擅自开发者,尚应自第一次处罚之日起两年内,暂...
丁育群
|佛学论文|因明|五明|
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论议第二十二颂
于心相善知,能餐远离味;静虑常委念,受无染喜乐。
论议第二十三颂
无工巧活轻自己,乐胜诸根尽解脱,无家无所无悕望,断欲独行真苾刍。
论议第二十四颂
心...”。
论议第二十二颂:《小部》‘长老偈’第85偈。
论议第二十三颂:《小部》‘自说经’“难陀品”。
论议第二十四颂:《出曜经》“梵志品之二”;南传《法句经》“心品”;
《...
不详
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团体管理与处分其财产,国家不得以法律加以规范,但必须符合宪法第二十三规定的比例原则与法律的明确性原则,裁定该条例第八条及第二条第一项抵触宪法,自本解释公布日起,至迟于届满二年时,失去效力。此一裁定显示出...心态侵犯到宗教组织与财产的自主权。在这样的防弊的心态下,为了鼓励宗教法人的遵守与奉行,在草案的第二十三、二十四、二十五、二十七等,对宗教团体经营社会福利事业与房屋地价等给予免税的优待,但是这些优待是有...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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形成气候。新罗佛教为王臣所接受则是在第二十三代法兴王时期。这种观点应当说是比较公允的,它使新罗佛教有了一个接收和逐渐发展的过程。我们不能忘记,新罗佛教之所以能走进王臣阶层,首先应当归功于异次顿的为法灭身...兴轮寺。这位第二十三代国王是新罗佛教得力的护法者。因而死后被谥以“法兴”这样的美称。第二十四代真兴王(540—575)奉佛益笃,士人争相归崇。他在位期间,广兴佛刹,勤于佛事。王五年,兴轮寺成,鼓励人出家为...
何劲松
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3371 太玄真一本际经卷第一,上海古籍出版社出版 [4]《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,《中华大藏经》第二十三册,以下引用皆出于此,注释略 [5]《法藏敦煌西域文献》编号Pel.... [33] 宗喀巴《现观庄严论金鬘疏》 [34] 《道藏》第二十三册,619 [35] 中国道教史年表,同第1注
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周永西
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荷恩寺文瓒传》卷第二十六,宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉敕撰。 [16]《宋高僧传·晋太原永和三学院息尘传》卷第二十三,宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉敕撰。 [17]《宋高僧传·汉太原崇福寺巨岷传》卷第七,宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉敕撰。 [18]《宋高僧传·唐淄州慧沼传》卷第二十三,宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉敕撰。 [19] 参见《宋高僧传·...
黄夏年
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1451;收入《大正新修大藏经》第二十四卷),卷八,第二门第四子摄颂之余,胜光王信佛因缘,239上。 注21 《根本说一切有部毗奈耶》(大·1442),收入:《大正新修 大藏经》,第二十三卷,709... 《根本说一切有部毗奈耶》,收入:《大正新修大藏经》第二十三卷,656上。 注29 《四分律》(大·1428),收入:《大正新修大藏经》,第二十二卷,254中、下。 注30 《根本萨婆多部律摄》(...
刘淑芬
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经》、《慈氏菩萨所说缘生稻杆喻经》以及《楞严经卷五?弥勒菩萨唯识圆通章》、《大宝积经卷八十八?摩诃迦叶会第二十三》等经藏,亦可参阅《观弥勒菩萨上生兜率陀天经》、《弥勒当来成佛经》、《弥勒大成佛经》、《...楞严经》载),求名心歇、努力精进(见《法华经》载),赞叹如来盛德(见《弥勒本愿经》载)等修法为主,兼及其他方法,成就菩提。在《大宝积经卷第八十八?摩诃迦叶会第二十三》中,记载释迦世尊为弥勒摩顶授记之事;...
心照法师
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菩萨问八法经》、《弥勒菩萨本愿经》、《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》、《慈氏菩萨所说缘生稻杆喻经》以及《楞严经卷五?弥勒菩萨唯识圆通章》、《大宝积经卷八十八·摩诃迦叶会第二十三》等经藏,亦可参阅《观...?摩诃迦叶会第二十三》中,记载释迦世尊为弥勒摩顶授记之事;尔时三千大千世界六种震动,光明遍满三千大千世界。诸天合掌;劝请弥勒受此正法。弥勒因大众之请,而受持释迦正法,广宣流布。之后,弥勒菩萨为利益众生...
不详
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